قُلْ يَا عِبَـادِیَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَـى أَنفُسِهِـمْ لَا تَقْنَطُوا مِن

رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

بار خدایا:

دگر بار بر آدمیان منت نهادی و از زبان رسولت با آنها سخن گفته ای

مرا که این همه دل خسته ام،دلم نشکن

نگر به گریـه پیوستـه ام،دلـم نشکن

شنیدام که گـدا را نمی کنی نـومید

من گدای سمج خسته ام،دلم مشکن

شنیــده ام که به زوار خود نظر داری

به زائـرین تـو پیوستـه ام،دلم مشکن

شنیده ام که مرام تـو دل شکستن نیست

طلاب و نيت صحيح داشتن

مرحوم آیت الله شیخ جعفر شوشتری(ره) نشسته بودند،الاغی آمد.بارش را خالی کردند.الاغ به شیخ نگاه کرد و گوش هایش را تکان داد.شیخ ابتدا گریه شدیدی کردند،سپس فرمودند:گویا این الاغ با زبان حال به من گفت:من بارم را به مقصد رساندم،آیا تو هم بارت را به مقصد رسانده ای؟!

قالَ الله الحكيْم فی مُحْكَمِ كِتابه المبين:

« وَ مَنْ أعْرَضَ عَنْ ذِكْری فَإنَّ لَهُ مَعيْشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أعْمی قالَ رَبِّ لِمَ 

حَشَرْتَنی اَعْمی وَ قَدْ كُنْتُ بَصيْـراً قالَ كَذلِکَ اَتَتْکَ آياتِنـا فَنَسَيْتَها وَ كَذلِکَ الْيَوْمَ تُنْسی»

«سوره طه،آيه ۱۲۶،۱۲۵،۱۲۴»   

عبدالله بن سوقه میگوید:امام رضا(ع) از کنار ما گذشت و با ما درباره امامت خویش بحث کرد، من و تمیم بن یعقوب سراج به امامت او قائل ‌نبودیم و زیدى مذهب بودیم.

در طول تاريخ انسانهايى بوده و هستند كه پس از مرگشان،زندگى و حياتشان ادامه پيدا كرده و با مرگ بدنشان،وجودشان و شخصيت و انديشه ‏شان ادامه يافته است.مردان خدا و شخصيت هاى الهى،همانگونه كه در زمان حيات خويش استوانه دين و محور انسانيت و پشتوانه حق و عدالت هستند،در زمان پس از مرگ نيز آرامگاه و زيارتگاهشان پشتوانه حق و عدالت و فضيلت است.

«کلّ یوم عاشورا و کلّ ارض کربلا »

امت عاشورایی

عـاشورا ؛در متن زندگی شیعه و در عمق باورهای پاک او جریان داشته و نهضت کربلا در طول چهارده قـرن با کوثری زلال و عمیق - سیراب کننده جان ها بوده است.

در ایام عزای سیدالشهدا(ع) محزون هستیم و به مادرشان در غم این واقعه جانسوز تسلیت عرض می‌کنیم و برای فرزند غایبشان حضرت صاحب الزمان(عج) صبر مسألت داریم.

عاشورا،قبل از قیام مقدس حسینی(ع)،نام یک روز بود;اما امروز دیگر عاشورا نام یک مقطع زمانی نیست،نام یک فرهنگ است.

عاشورا امروز دیگر یک حادثه نیست،یک مکتب فکری و یک نظام سیاسی و یک مجموعه فکری، فرهنگی،اخلاقی،سیاسی و جهادی است.

«مسجد سهله»که بسیار مشهور است،پس از ظهور امام عصر(عج)‌محلّ زندگی ایشان و خانواده شان و نیز محلّ جمع آوری بیت المال و تقسیم غنائم میان مسلمانان خواهد بود،در ورودی شهر «کوفه» قرار دارد.

از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمودند:

«طلبتُ الجنه،فـوجدتها فی السّخاء؛
بهشت را جست و جو نمودم.پس آنرا در بخشندگی و جوانمردی یافتم».

«و طلبتُ العافیه،فـوجدتها فی العزله؛
و تندرستی و رستگاری را جست و جو نمودم.پس آنرا در گوشه گیری(‌مثبت و سازنده) یافتم.»

یکم محرم،اولین روز از ماه حزن و اندوه آل محمد علیهم السلام است،که همه انبیاء و ملائکه و شیعیان و دوستان اهل بیت علیهم السلام محزون اند.

باید گفت: ماه حزن و اندوه تمام عالم است،چرا که همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا پیراهن پاره پاره سیدالشهداء علیه السلام را از عرش خدا رو به زمین می آویزند و حزن و اندوه عالم را فرا می گیرد.

امام صادق علیه السلام فرمود:

وقتی نیمه شعبان میشود هاتفی از افق اعلی ندا میدهد که

أَلَا زَائِرِی قَبْرِ الْحُسَیْنِ ارْجِعُوا مَغْفُوراً لَکُمْ وَ ثَوَابُکُمْ عَلَى رَبِّکُمْ وَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّکُمْ

ای زائران قبرحسین علیه السلام شما در حالی به شهر و دیار خود بر میگردید که مورد بخشش الهی قرار گرفته اید و ثواب و اجر این زیارت شما را خداوند متعال و پیامبرش صلی الله علیه و آله بر عهده گرفتند. (کافی 4/589)

حكایت سید رشتى در موضوع زیارت عاشورا

محدث نورى دركتاب"نجم الثاقب"از تقى صالح سیداحمد فرزند سید هاشم رشتى،تاجر ساكن رشت،نقل می‎كند كه گفت در سال هزار و دویست و هشتاد براى او اداء حج و زیارت خانه خدا از رشت به تبریز آمدم،آنجا در خانه یكى از تجار معروف،بنام حاج صفر على منزل نمودم.چون قافله‎اى نبود متحیر بودم كه چگونه سفر را ادامه دهم تا آن كه حاج جبار نامى كه جلودار قافله و از سده اصفهان بود مال التجاره‎اى برداشت كه بسوى "طرابوزن" حركت كند من هم مالى از او كرایه كردم و حركت نمودم.به منزل اول كه رسیدیم سه نفر دیگر به تحریص حاج صفر على به من ملحق شدند.

چرا محرم؟!

پیش از اسلام عرب،جنگ در این ماه را حرام می‌دانست و ترک مخاصمه میكرد؛لذا از آن زمان این ماه بدین اسم نامگذاری شد.(1) و روز اول محرم را اول سال قمری قرار دادند.(2) در توضیح این كه چرا ماه‌های دیگر كه جنگ در آنها حرام است،محرم نامیده نمی‌شود میتوان گفت:چون ترک جنگ از این ماه شروع می‌شد به آن محرم گفتند.

این ماه در مكتب تشیع یادآور نهضت حضرت سیدالشهدا و حماسه‌ جاودان كربلاست.

@هر کس خدا را بپرستد و حق بندگی او را بجای آورد,خداوند به او بیش از آنچه میخواهد می رساند.
@اگر سه چیز نبود,هرگز فرزند آدم سر تسلیم فرو نمی آورد: فقر و نیـازمندی,بیماری و مرگ.
@اسقاط تدریجی خدا بر بنده خود,این است که تمام نعمتها را بر او می بخشد و شکر و سپاس را از او می گیرد.
@بخیل کسی است که در سلام کردن بخل ورزد.نيـز می فرمایند:به کسی که سلام نداده اجازه صحبت ندهید.
@کسی از نظر مقام و منزلت بزرگوارتر است که به زرق و بـرق دنیـا در دست هر که باشد ارزش قائل نشود.
@هر کس از کار فرو ماند و راه تدبیـر بر او بسته شود,کلیدش مداراست.
@بپرهیز از کاری که برای آن ناچار به عذرخواهی شوی.زیرا مؤمن نه بدی کند و نه پوزش طلبد ولی منافق هر روز بدی می کند و عذر میخواهد.
@خداوندا مرا با احسان خود,فـزون طلب منما و با بلا و گرفتاری ادب مکن.

عزاداری محرم رمز بقای اسلام

ائمّه اطهار(علیهم السلام) با تأکید بر برگزارى مراسم عـزادارى حسینى،برنامه آن حضـرت را «محورى» براى وحدت مردم قرار دادند.به گونه اى که امروزه در ایام شهادتش میلیونها انسان با اختلاف طبقات و نژاد و مذهب در هر کوى و بـرزن به عزادارى آن حضرت بپاخاسته و گرد بیـرق حسینى اجتماع مى کنند.

فرا رسیدن ماه محرم الحرام ماه سوگواری و حزن آل محمد(صلوات الله علیهم) را خدمت تمامی محبین و تمامی دوستاران خاندان عصمت و طهارت(علیهم السلام) تسلیت عرض میكنم.

رسولخدا (ص) فرمودند:

«مَنْ سَمِعَ رجّـلاً ینــادی یـاللمسلمین فَلْـمْ یُجِبْـهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم؛کسی که بشنود مـرد مظلومی از مسلمانان کمک میخواهد،ولی او را یاری نکند،مسلمان نیست»

اگر روزه بگیری و نماز بخوانی ولی فریاد مسلمانی را نشنوی،مسلمان نیستی!

مفاخر و بزرگان شیعه

زندگی و آثار شیخ صدوق

انسان موجودی هدفدار و مختار آفریده شده است و در هر عرصه‌ای «دوست و دشمن» دارد، لذا برای رسیدن به مقصود و هدف خود لازم است که دوست و دشمن را شناخته و در گفتار و عمل [یا تئوری و پراتیک] نسبت به دوست اعلام «تولی- ولایت پذیری» و نسبت به دشمن اعلام «تبری -دروی» نماید.

جناب شیخ ابوالحسن خرقانی اگر بالاتـر از جناب مولانا نباشند پایین تر نیستند

درشهر تاریخی استانبول تپه‌ای قراردارد که یوشا نامیده میشود که آرامگاه حضرت یوشا(ع)جدحضرت نرگس خاتون(ع) مادر بزرگوار حضرت مهدی(عج) در این مکان واقع شده است.

درشهر تاریخی استانبول تپه‌ای قرار دارد که یوشا نامیده میشود.این تپه یکی از زیارتگاه‌های مهم استانبول را در آغوش خود جای داده است.

1 . از حضرت امام علی علیه السلام منقول است:

هر گاه برای غـذا خوردن نشستید به روش بندگان دو زانـو بنشینید.و یک پا را روی پای دیگر مگذارید.چهار زانـو منشینید که خداوند کسی را که اینگونه بنشیند دشمن میداند.

از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل شده است:

«چیزهایی هستندكه باعث فقر و پريشانى میشوند و چیزهایی هم هستند كه موجب توانگرى میشوند؛اما آنها كه موجب فقر و پريشانى میشوند:

تار عنكبـوت را در خانه گذاشتن و بول کردن در حمّام،و خوردن در حال جنابت،و با چـوب گـز خلال كردن1

  25  ذی الحجه

این روز مقارن است با اولین جمعه ای که امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از بیعت مردم با آن حضرت نماز جمعه خواندند. 

خاتم بخشی حضرت علی(ع) درحالت رکوع و نزول آیه در این باره

روز بیست و چهارم ذی الحجه درتاریخ اسلام،روزی بسیار مهم و سرنوشت ساز است،روزی است که بر اثر یک حادثه کوچک،ولی بسیار عظیم و دارای اهمیت،یکی از آیات الهی بر پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد.در اثر نزول همین آیه،پیامبر صلی الله علیه و آله پرده از یک مسئله بسیار مهم برداشت و جریان خاتم بخشی علی علیه السلام را به اطلاع مردم رساند.

دو رکعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است،در هر رکعت،یک مرتبه حمد و 10 مرتبه سوره توحید، 10 مرتبه آیة الکرسى و 10 مرتبه سوره قدر خوانده مى‌شود و بهتر است،پیش از اذان ظهر ادا شود.همچنین روایت شده است که نمازگزار بعد از نماز 70مرتبه استغفار کند.

بیست و چهارم ذی‌الحجه روز مباهله نام گرفته و روزی است بسیار گرامی و دارای فضیلت بسیار. در این روز که روز نزول آیه «تطهیر» نیز هست،خداوند مهر تأییدی دیگر بر ارزش‌ها و فضیلت‌های اهل بیت(ع) و جایگاه راستین آنان در درک و شناخت اسلام راستین را بازنمود.

چون حضرت رضاعليه السلام در مجلس مأمون عباسى حاضر شد مأمون از او سؤالاتى كرد و حضرت يكايک پاسخ مى‏داد.تا سخن بدينجا رسيد كه مأمون پرسيد آيا خداوند در جايى از قرآن «اصطفاء» را تفسير كرده است؟

پس از فتح مكه در سال هشتم هجرى و درخشش قدرت اسلام در جزيرةالعرب،پيـروان ديگر اديان و مذاهب و رهبران و رجال سياسى و مذهبى توجه خاصى به اسلام و مسلمانان و به كانون اين قدرت عظيم يعنى مدينةالرسول پيدا كردند.

پيامبر می فرمايد:

«پذيرش اسلام،علايمی دارد كه با آنچه شما معتقديد و انجام میدهيد،سازگاری ندارد.شما برای خدا فرزند قائليد و مسيح را خدا میدانيد،درحالی كه اين اعتقاد،‌با پرستش خدای يگانه متفاوت است.»
اسقف برای لحظاتی سكوت میكند و در ذهن دنبال پاسخی مناسب میگردد.

يكی ديگر از بزرگان مسيحی كه اسقف را درمانده در جواب می بيند،به ياری اش میآيد و پاسخ میدهد:«مسيح به اين دليل فرزند خداست كه مادر او مريم،بدون اين كه با كسی ازدواج كند،او را به دنيا آورد.اين نشان میدهد كه او بايد خدای جهان باشد.»

روز مباهله،شكوه و منزلت والاى پنج تن پاک،عيان تر شد؛مناسبتى كه خداى متعال،على عليه السلام،فاطمه سلام الله عليها و حسن و حسين عليهماالسلام را نفس،و كسان پيامبر صلّى الله عليه و آله خواند،اين روز بر تمام مسلمانان به ويژه شيعيان مبارکباد.

ناصرالدین شاه که بعضی از آثار وی را خوانده بـود،می‌خواست او را ببیند؛بنابر این هنگامی که از تهران به مشهد می‌رفت در سبـزوار توقف کرد و عازم خانه حاج ملاهادی سبـزواری شد.

حضرت حجت(عج) در توقیعی به شیخ مفید می‌نویسند:

«اگر پیروان ما به راستی در راه وفای به عهد و پیمانی که بر دوش دارند،همدل و یکصدا بودند، هرگز خجستگی دیدار ما از آنان به تأخیر نمی‎افتاد».