در آداب اسلامی توصیه‌های ویـژه‌ای در رابطه با تغـذیه بیـان شده است،این

موضوع نشان‌دهنده‌ی اهمیت سلامتی از نگاه دین اسلام و نیز نقش تغـذیه

در سلامتی و داشتن یک زندگی سالم و بدور از مـرض و ناراحتی می‌باشد.

امام حسين(ع):

 نيازهای مردم به شما

       از نعمت های خدا برای شماست،

              از اين نعمت ها افسرده و غمگين نشويـد.

(بحارالانوار،ج 74،ص 205)

کسی که با زن نامحـرمی مـزاح کند،به ازای هـر کلمه ای

که با او سخن گفتــه،هـزار سال در دوزخ حبس می شود

نیـــــازی بـه انتقـــــام نیسـت.

فقط منتـظر بمان

آنها که آزارت میدهند،

سرانجـام به خـود آسیب میـــزننـد

 و اگــر بخـت مـدد کند

خـداوند اجـازه میدهد تماشاگرشـان باشی 

پیامبر اکرم صلی الله علیـه و آله و سلم:

هنگامی که زنی آرایش کند و معطـر از خانـه خارج شود و شوهرش نیـز از این کار راضی

باشد،بـه ازای هر قـدمی که زن بــرمیدارد،خــانـه ای در آتش بـرای شوهرش بنا میشود.

الکافی،ج 5،ص537

سیب ها را زیبــا به تصویـر کشیدند؛اولی را کامل پوست گرفتند،طوری که زردیش به سیاهی کشیده

شد.دومی را نصفه نیمه پوست گرفتند و فقـط آنجـا که پوست نداشت به سیاهی می نمود.سومی را

سالم و با پوستی شفاف کنارشان گذاشتند و کوتاه و زیبـا نوشتند:

پوشیدگی دوامی بـرای زیبـــایی ست

امام علی(ع)

حضرت امام علی علیه السلام

«أُذْکُـرُوا انقِـطاعَ اللَّذّاتِ وَ بَقـاءَ التَّبِـعاتِ.»

به یاد آریدکه لذّت ها تمام شدنى است و پایان ناگـوار آن بـر جاى ماندنى.

رسولخدا(صلی الله عليه و آله):

هر مؤمنی بمیرد و یک ورق کاغذ از او بماند که دانشی بر آن باشد آن ورقه روز

قیـامت میـان او و دوزخ حائل و مانع شود و خـدای تبـارک و تعالی به هـر حرفی

که در آن کاغـذ نوشتـه شهری در بهشت به او دهد که هفت برابر دنیــا باشد.

امالی صدوق صفحه سی و هفت

به فرموده امام علی(ع):

جالِسِ الْعُلَمـاءَ يَـزْدَدْ عِلْمُـکَ وَ يَحْسُنْ اَدَبُـکَ و تَـزکُ نَفسُکَ 

با علما هم‏نشین باش،تا علمت زيـاد،ادبت نيكـو و جـانت پاک شـود.

غررالحکم،ح 4786

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

 از آن در اوج سلامت به کلبه ی خویشم

که خـانه ی احـدی را نکـرده ام ویـــــران

مِن الفَواقِر الَّتِی تقصِم الظَّهر،جَارٍ إن رَأی حَسَنة أَطفَأَها و إِن رَأی سَیِّئَة أَفشَاها

از بلاهای كمرشكن،همسایه ای است كه اگر کار خوبی ببیند،

نهانش سازد،و اگر بدكرداری بیند آن را فاش كند. تحف العقول،ص517

أَزهَد النّاس من تَـرکَ الحَـــــــرام

 زاهدترین مـردم كسی است كه حـــرام را ترک نماید.تحف العقول،ص519

امام على‏ علیه السلام:

لاتَفرَحَنَّ بِسَقطَةِ غَیـرِکَ فَإنَّکَ لاتَدری ما یُحدِثُ بِکَ الـزَّمانُ:

اززمین خوردن کسى شادمشو که نمیدانى گردش روزگاربراى تو چه در آستین دارد.

امام موسى كاظم عليه ‏السلام:

اَداءُ الاَمانَةِ و َالصِّدْقُ يَجْلِبانِ الـرِّزْقَ،و َالْخيانَةُ و َالْكَذِبُ يَجْلِبانِ الفَقْــرَ وَ النِّفاقَ؛

اداى امانت و راستگويى روزى را زياد میكند و خيـانت و دروغگويى باعث فقــر و نفاق میشود.

تحف العقول ص403 -بحارالأنوار(ط-بیروت)ج 75،ص327،ح 4

امام على عليه السلام:

«وَلاتُمَلِّکِ المَرأَةَ أَمرَها ما جاوَزَ نَفسَها فَإِنَّ المَرأَةَ رَيحانَةٌ وَلَيسَت بِقَهرَمانَةٍ...»

كارى كه در تـــوان زن نيست به او مســپار زيــــــرا او چـــــون گُلــــــى است

(ظـريف و آسيب پـذيـر) نه قهرمان و كارفـرما. نهج البلاغه،نامه 31

بار الها!

توفيق بندگی

و دوری از گناه

و نيت پاک

و شناخت حــرام را به مـا عطا فرما،

و با هدايت

و استقامت در راهت گراميمان بدار.

(المصباح للکفعمی،ص281)

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

"هر که پیشانی مادر خویش را ببوسد،از آتش مصون شود."و نیز توصیه فرمودند:

هر گاه پـدر و مـادر هـر دو  تـواماً تـو را صدا کردند،ابتدا اجـابت مـادر نما.و در مورد

احسان و نیکوئی در حق مـادر، توصیه و تأکید بسیاری فرمودند،چنانکه فرمودند:

مـادرخود،مـادرخود،مـادرخود را رعایت کن،سپس پدر خـود را و سپس کسانی را

که بـه تـو نـزدیک ترند."

حضرت صادق عليه السلام فرمود:

زن گردنبند است،توجه كن چه چيزى به گردن مى آويزى،براى زن قيمت(مشخصى)

نيست،نه خوبش و نه بدش،امّـا خوبانشان را با طلا و نقره برابرى نمى كنند چـون از

طلا و نقره بهترند، امّا زن بـد، ارزش(مشتى)خاک را هم ندارد،خاک از آن بهتـر است

(زن خــوب همواره سـعادت آفرين و زن بــد سـبب سـياه كـردن زندگى می شـود و

هيچكدام از اين دو با طلا و خاک قابل مقايسه نيست)

یکی از وظایف ما در برابر نعمتهای خدا،خرج کردن نعمتها برای خداست.

آنان که توفیق ندارند

نعمتها را برای خداخرج کنند،مجبور میشوند آنرا در راه شیطان خرج کنند.

امام کاظم علیه السلام:

إِیَّـاکَ أَنْ تَمْنَـعَ فِی‏ طَاعَةِ اللَّـهِ‏ فَتُنْـفِـقُ مِثْلَیْـهِ فِـی مَعْصِیَـةِ اللَّهِ

مواظب باش که از خـرج در راه طاعت خـدا دریـغ نکنی که اگـر

اینکار را کنی،دوبرابرش را در راه معصیت خداخرج خواهی کرد

تا حال فکر میکردم صدقه بهتره!
دید ابتدایی صدقه را برایمان بزرگتر نشان میدهد
ایام و روزها بهانه ای است تاسراغ کلام معصومین برویم و مقداری از محرومیت فاصله بگیریم.
بله: دوری از سخنان ناب و شیوای معصوم،مساوی است با محرومیت!!

آیت الله بهجت رحمة الله علیه:

به هر اندازه از بیانات اهل بیت(علیهم السلام)دور باشیم،ازخود ایشان دوریم.

امام صادق علیه السلام:

عَلَى بَابِ الْجَنَّـةِ مَكْتُـوبٌ‏ الصَّدَقَةُ بِعَشَـرَةٍ وَ الْقَـرْضُ بِثَمَانِیَـةَ عَشَـرَ

بر در بهشت نوشته شده:صدقه ده ثواب دارد و قرض دادن هجده ثواب دارد.

بحار الانوار ج 81 ص 181

پیامبـر اكرم(ص) فرمودند:

هر وقت شخص آیة الكرسی بخواند و بر اهل قبـور اهداء كند،

خداوند از هر حرف آن،ملكی می آفریند كه تا قیـامت برای آن شخص تسبیح می كند.

امام صادق(ع) فرمودند:

آن گاه كه مؤمن ثواب خواندن آیة الكرسی را به مردگان هدیه می كند،خداوند ثواب آن را به همه آنان

می رساند… . و از هر حرفی،ملكی می آفریند كه تا قیـامت برای او تسبیح كند.

عن ابى عبدالله علیه السلام من لقى حاجا فصافحه كان كمن استلم الحجر.

امام صادق(علیه السلام)فرمود:

هر كس با حاجى دیدار كند و با او مصافحه نماید گویا بر حجرالاسود دست كشیده است.

(بحارالانوار ج 96 384)

حضرت امام محمدباقر(ع) می فرمایند:


اَلْیأسُ مِمّا فی ایـدِی النّاسِ عِـزُّ الْمُـؤْمِنِ فِی دِینِـهِ ؛

چشم نداشتن به آنچه در دست مـردم است،عـزت مؤمن در دین اوست.

کلینی،اصول کافی،ج 2، ص 149

حضرت امام علی(ع):

نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد،در روز بیست و پنجم ماه

ذی القعده،روز دحوالارض،بوده است.وهرکس این روز را روزه بداردو شبش

را به عبادت بپردازد،بهپاداش عبادت صدساله رسیده است؛و هرجمعی که

در این روز گرد هم آیند و به ذکـر پـروردگار مشغول شوند،پـراکنده نخواهند 

شد مگر آنکه حاجتهایشان برآورده خواهندشد.

المراقبات ص 186

امام رضا عليه السلام فرمود:

كانَ أميرُالمؤمنينَ عليه ‏السلام لايَنامُ ثلاثَ ليالٍ:

لَيلةَ ثلاثٍ و عِشرِينَ مِن شَهرِ رَمَضانَ،ولَيلةَ الفِطرِ،ولَيلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ،و

فيها تُقسَمُ الأرزاقُ والآجالُ و ما يَكونُ فی السَّنَةِ.

اميرالمؤمنين عليه السلام سه شب را نمى‏ خوابيد:

شب بيست و سوم ماه رمضان،شب عيد فطر و شب نيمه ماه شعبان؛در

اين شب ها،روزی ها تقسيم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد

داد،تعيين می شود.

 بحارالانوار:٩٧/ ٨٨/ ١٥

پيـامبـر صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله:

اَلا اُخبِرُكُم بِاَفضَلَ مِن دَرَجَةِ الصّيامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟

صَـلاحُ ذاتِ البَينِ،فَـاِنَّ فَسـادَ ذاتِ البَيـنِ هِىَ الحالِقَـةُ؛

آيا به چيزى با فضيلت ‏تر از نماز و روزه و صدقه (زكات) آگاهتان نكنـم؟

و آن

اصـلاح ميان مــردم است،

زيــرا تيـــره شدن رابطه بيـن مــردم ريـشه‏ كن كننده ی ديـن است.

نهج الفصاحه،ح458

امام صادق(عليه السلام)فرمود:

من صام ثلاثة ايام من آخرشعبان و وصلها بشهر

رمضــان كتـب الله لـه صــوم شــهرين متتـابعين؛

هر كس سه روز آخـر مـاه شعبـان را روزه بگيــرد و بـه روزه مـاه رمضـان

وصل كند خداوند ثـواب روزه دو ماه پى در پى را بـرايش محسوب میكند.

(وسائل الشيعه،ج7،ص 375،ح 22)

====================

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اِذا وُضِعَتِ المائِدَةُ حَفَّتها اَربَعَـةُ آلفِ مَلَکٍ،فَاِذا قالَ العَبدُ:

بِسمِ اللّه قالَتِ المَلائِكَةُ:

بارَکَ اللّه عَلَيكُم فى طَعامِكُم

ثُمَّ يَقولونَ لِلشَّيطانِ اُخرُج يا فاسِقُ،لا سُلطانَ لَکَ عَلَيهِم؛

هرگاه سفره پهن می شود،چهار هـزار فرشته در اطـراف آن گرد مى آيند.

چون بنده بگـويد:«بسم اللّـه»فرشتگان میگويند:«خداوند،به غذايتان بركت دهد!»

سپس به شيطان میگويند:«اى فاسق! بيـرون شو.تـو بـر آنان،راه تسلّط نـدارى».

(كافى،ج 6،ص 292،ح 1)

امام صادق عليه السلام:

أَكثَرُ الخَيرِ فِى النِّساءِ؛

بيشترين خير و بركت در زنان است.

من لايحضره الفقيه،ج3،ص385،ح4352

----------------------------------------------

حضرت فاطمه(سلام الله علیها)می فرمايند:

همانا حيـا از ايمان است و نتيجه‌ی ايمان،بهشت می باشد.(كافی/2/106)

در دست سپيده،بـركاتی دگر است

پيغــام سـحـر را،كلماتی دگر است

ای آن‌ كـه اميـــــد زنــدگـانـی داری

در روشنی حيــا،حيـاتی دگر است

شنیدم رسول خدا (ص) که فرمود:

محبّت و دوست داری همسر با نماز شب

زنی به خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و عرض کرد:

ای پسر پیغمبـر! شوهـرم مــرا دوست نمی دارد.چه کنـم؟

احادیث و روایات در مورد شهید و شهادت از امام صادق علیه السلام

زیارت شهیدان برابر با حج

...عن فضیل بن یسار عن ابی عبد اللَّه علیه السّلام قال:

إنّ زیارة قبر رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله و زیارة قبور الشّهداء و زیارة

قبر الحسین صلوات اللَّه علیه تعدل حجّة مع رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله.

در مقاطع مختلف پس از ظهور،جبرئیل و میکائیل حضور ملموسی دارند،که از

آن جمله  می توان به سرآغاز ظهور و هنگامه بیعت با حضرت مهدی(ع) در

«مسجدالحرام» و نیز لشکر کشی برای نبرد با سفیانی 21 و شکست و

کشتن او اشاره کرد.1