پيـامبـر صلى ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله:

اَلا اُخبِرُكُم بِاَفضَلَ مِن دَرَجَةِ الصّيامِ وَ الصَّلاةِ وَ الصَّدَقَةِ؟

صَـلاحُ ذاتِ البَينِ،فَـاِنَّ فَسـادَ ذاتِ البَيـنِ هِىَ الحالِقَـةُ؛

آيا به چيزى با فضيلت ‏تر از نماز و روزه و صدقه (زكات) آگاهتان نكنـم؟

و آن

اصـلاح ميان مــردم است،

زيــرا تيـــره شدن رابطه بيـن مــردم ريـشه‏ كن كننده ی ديـن است.

نهج الفصاحه،ح458

امام صادق(عليه السلام)فرمود:

من صام ثلاثة ايام من آخرشعبان و وصلها بشهر

رمضــان كتـب الله لـه صــوم شــهرين متتـابعين؛

هر كس سه روز آخـر مـاه شعبـان را روزه بگيــرد و بـه روزه مـاه رمضـان

وصل كند خداوند ثـواب روزه دو ماه پى در پى را بـرايش محسوب میكند.

(وسائل الشيعه،ج7،ص 375،ح 22)

====================

پيامبر صلى الله عليه و آله:

اِذا وُضِعَتِ المائِدَةُ حَفَّتها اَربَعَـةُ آلفِ مَلَکٍ،فَاِذا قالَ العَبدُ:

بِسمِ اللّه قالَتِ المَلائِكَةُ:

بارَکَ اللّه عَلَيكُم فى طَعامِكُم

ثُمَّ يَقولونَ لِلشَّيطانِ اُخرُج يا فاسِقُ،لا سُلطانَ لَکَ عَلَيهِم؛

هرگاه سفره پهن می شود،چهار هـزار فرشته در اطـراف آن گرد مى آيند.

چون بنده بگـويد:«بسم اللّـه»فرشتگان میگويند:«خداوند،به غذايتان بركت دهد!»

سپس به شيطان میگويند:«اى فاسق! بيـرون شو.تـو بـر آنان،راه تسلّط نـدارى».

(كافى،ج 6،ص 292،ح 1)

امام صادق عليه السلام:

أَكثَرُ الخَيرِ فِى النِّساءِ؛

بيشترين خير و بركت در زنان است.

من لايحضره الفقيه،ج3،ص385،ح4352

----------------------------------------------

حضرت فاطمه(سلام الله علیها)می فرمايند:

همانا حيـا از ايمان است و نتيجه‌ی ايمان،بهشت می باشد.(كافی/2/106)

در دست سپيده،بـركاتی دگر است

پيغــام سـحـر را،كلماتی دگر است

ای آن‌ كـه اميـــــد زنــدگـانـی داری

در روشنی حيــا،حيـاتی دگر است

شنیدم رسول خدا (ص) که فرمود:

محبّت و دوست داری همسر با نماز شب

زنی به خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و عرض کرد:

ای پسر پیغمبـر! شوهـرم مــرا دوست نمی دارد.چه کنـم؟

احادیث و روایات در مورد شهید و شهادت از امام صادق علیه السلام

زیارت شهیدان برابر با حج

...عن فضیل بن یسار عن ابی عبد اللَّه علیه السّلام قال:

إنّ زیارة قبر رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله و زیارة قبور الشّهداء و زیارة

قبر الحسین صلوات اللَّه علیه تعدل حجّة مع رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و آله.

در مقاطع مختلف پس از ظهور،جبرئیل و میکائیل حضور ملموسی دارند،که از

آن جمله  می توان به سرآغاز ظهور و هنگامه بیعت با حضرت مهدی(ع) در

«مسجدالحرام» و نیز لشکر کشی برای نبرد با سفیانی 21 و شکست و

کشتن او اشاره کرد.1

ماجرای مرگ جبرئیل در آخر دوران را،امام ششم(ع) چنین بیان نموده‌اند:

«چون خدا اهل زمین را بمیراند،درنگ کند به اندازه زمانی که خلق بوده اند و به اندازی آنچه آنها را میرانیده و چند برابرش،سپس اهل آسمان اوّل را میراند سپس‏ درنگ کند به مانند آنچه خلق را آفریده و مانند آنچه اهل زمین و اهل آسمان اوّل را میرانده و چند برابر آن،سپس اهل آسمان دوّم را بمیراند و به همین ترتیب بیان کرده تا مرگ اهل آسمان هفتم و فرمود:پس از آن درنگ کند به مانند دوران خلقت و دوران مرگ اهل زمین و اهل هفت آسمان و چند برابر آن.سپس میکائیل را بمیراند، سپس درنگ کند به مانند زمان آفرینش خلق و مانند همه اینها و چند برابر آن.سپس جبرائیل را بمیراند و پس از درنگ همه این مدّت و چند برابرش اسرافیل را بمیراند و پس از درنگ همه آن مدّت و چند برابر آن،‌عزرائیل را بمیراند...».

همان،ج‏ 52،ص 230

پرهیز از تملق

قال أبوالحسن الثالث علیه ‏السلام لرجل و قدأکثر من افراط الثناء علیه:أقبل علی شأنک،فان کثرة الملق یهجم علی الظنة واذا حللت من أخیک فی محل الثقة،فاعدل عن الملق الی حسن النیة.[مسند الامام الهادی،ص[302.

امام هادی علیه‏ السلام به کسی که در ستایش از ایشان افراط کرده بود فرمودند:

از این کار خودداری کن که مدح و ثنـای بسیار،بدگمانی به بار می‏آورد و اگر اعتماد برادر مؤمنت از تـو سلب شد از تملق او دست بـردار و حسن نیت نشان ده.

حضرت علی(ع):

الجُنُودُ عِزُّالدِّینِ وَ حُصُونُ الوُلَاةِ 

ارتش مایه عـزّت دین و دژ محکم رهبــری می باشد.

همچنین حضرت فرمود:آفت لشکر،مخالفت با رهبر و فرماندهی می باشد.

غررالحکم ح21197

رسولخدا (صلى الله عليه و آله و سلم )فرمود:

هركس هـزار بار

در روز جمعه بر من صلوات فرستد

خطايـاى هشتاد ساله اش آمرزيده شود

 همان،ص106

امام على عليه السلام:

حرص و تكبّــر و حسـادت،انگيــزه هاى فــرو رفتن در گناهانند.

نهج البلاغه(صبحی صالح)،ص541،حكمت371

امام جعفرصادق علیه السلام فرمودند:

کسی که سوره مبارکه کوثر را در نمازهای واجب و مستحب خود بخواند،خداوند

تعالی در روز قیامت از حوض کوثر به او آب عطا می‌نمایدکه بیاشامد و مجلس او

بـا رسول خـدا صلی الله علیه و آله در بُن بهشت است.


«ثواب الاعمال،صفحه۲۷۳»

حضرت على عليه ‏السلام:

جهاد زن خوب شوهردارى كردن است

خصال،ص‏620

حضرت علی(ع):

قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ اِن کُنتَ اَمیـراً

به احتـرام پـدر و معلمت از جای برخیـز هر چند فرمان روا باشی

غررالحکم،ح2341

پیامبر اکرم صلى الله‏ عليه‏ و‏ آله:

کَما تَکُـونُــوا یـوَّلی عَلَیکُـم.

هر طور باشید همانگونه بر شما حکومت می شود.

 قال الباقـر علیه السلام:

 أوحَى اللّه‏ُ تَعالى إلى شُعَيبٍ النَّبِىِّ إِنّى مُعَذِّبٌ مِن قَومِکَ مِائَةَ أَلفٍ:

 أَربَعينَ أَلفا مِن شِرارِهِم وَسِتّينَ أَلفا مِن خيارِهِم فَقالَ:

 يارَبِّ هؤُلاءِ الشرارُ فَما بالُ الخيارِ؟!

 فَأَوحَى اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ إِلَيهِ: داهَنُوا أَهلَ المَعاصى فَلَم يَغضِبُـوا لِغَضَبى

خداى تعالى به شعيب پيامبـر وحى فرمودكه: من صدهـزار نفـر از قـوم تـو را عـذاب خواهم كرد. چهل هزارنفـر بدكار را،شصت هـزارنفـر ازنيكانشان را.

شعيب عرض كرد:پـروردگارا ! بدكاران سزاوارنـد امّا نيكان چرا؟

خداى عزوجل به او وحى فرمودكه:

آنان با گنهكاران راه آمدند و به خاطر خشم من به خشم نيامدند.

كافى،ج5،ص56،ح1

رسول اكرم صلى ‏الله ‏عليه‏ و ‏آله:

أَفضَـلُ الجِـهادِ مَن أَصبَحَ لايَهُـمُّ بِظُلـمِ أَحَـدٍ؛

برترين جـهاد آن است كه انسان روز خود را آغاز كند

در حالى كه در انديشه ستم كردن به احدى نباشد.

محاسن،ج1،ص292،ح1449

از میان ۱۲۴هـزار پیـامبران چهار تن عـرب بـودند. 

امام سجاد(ع):

تزهر أرض كربلا يوم القيامة كالكوكب الدري و تنادی أنا أرض الله المقدسة الطيبة المباركة التی تضمنت سيدالشهداء و سيد شباب اهل الجنة.

زمین کربلا،در روز رستاخیز،چون ستاره مرواریدی می‏ درخشد و ندا در می‏ دهد که‏ من زمین مقدس خدایـم،زمین پاک و مبارکی که پیشوای شهیدان و سالار جوانان بهشت را در بـر گرفته است.

ادب الطف،ج 1،ص 236

قال الامام علی علیه السّلام :

لیس فی البدن شئٌ أقلُّ شكراً من العین فلا تُعطُوها سُؤلها فَتَشغَلَكم عن ذكرالله عزّوجلّ.

امام علی علیه السّلام فرمود:

در بدن عضـوی كم سپاس تر از چشم نیست،پس خواهش آن را بـرآورده نسازید كه شما را از یاد خدای بزرگ و بلند مرتبه باز می دارد.

فضيلت شهید

پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ علیه‌ وآله) :

فَوقَ کُلِّ بِرٍّ بِرٌّ حَتَّی یُقْتَلَ الرَّجُلُ فی سَبیلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَیْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ.

بالای هر نیکی،نیکی دیگری است،مگر كشته شدن در راه خداوند عزّ و جلّ ؛ که هيچ نيكی بالاتر از آن نیست.

There  is a  virtue  better  than  any  other  virtue, but  when  a  believing  person is  killed  in  the  way  of  Allah, there is no  virtue  better than  that

بحار الأنوار،ج 2،ص 156

پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

بعضی از گناهان به وسیله نماز و صدقه هم آمرزیده نمی شوند.

سؤال شد یا رسول الله! پس چه چیزموجب آمرزش آن است؟

فرمود:به سبب سختی ها و غم هایی که درطلب معیشت به انسان میرسد.

متن حدیث:

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:

إنَّ مِنَ الذُّنُوبِ ذُنُوباً لا یُکَفِّرُها صَلاهٌ وَلا صَدَقَهٌ،

قِیلَ یا رسولَ اللهِ فَما یُکَفِّرُها قالَ الهُمُومُ فی طَلَبِ المَعِیشَهِ

«مستدرک الوسائل،ج 13،ص 13»

رسول خدا(ص) فرمودند:

لا تُشْبِعُوا،فَیُطْفأ نُـورُ الْمَعْرِفَهِ مِنْ قُلُوبِكُمْ

شكم خود را از خوراک سیر و پر مگردانید،چون كه سبب خاموشى نـور معرفت قلب هایتان میگردد.

مستدرک الوسائل:ج 16،ص 218،ح 19646

امام حسن عسکری(علیه‌السلام)می‌فرمایند:

کسی که پارسایی خوی او،و بخشندگی طبیعت او،و بردباری خصلت او باشد،دوستانش بسیار شوند.

(مسند الامام العسکری،ص 289)

امام حسن عسکری(ع)می فرمایند:
هر که به پایین نشستن در مجلس خشنود باشد،پیوسته خـدا و فرشته ها بر او رحمت فرستند تا برخیزد.

پيامبـرخـدا صلّی الله عليه و آله و سلّم:

بـر شمار بـرادران بيفـزاييد؛ زيـرا در قيـامت هر مؤمنی شفاعتی می کند.

ميزان الحکمه/ج 1/ح161

حضرت محمد(ص):

اذا رأيْتُمُ اللاّتی القَيْنَ عَلی رئوسِهِنَّ

مثلَ استَمَةِ البَعْرِ فَاعْلَموهنَّ انَّهُ لا يُقْبَلُ لَهُنَّ الصَّلوةُ.

زمانی كه ديديد زنانی موهای سر خود را مثل برآمدگی پشت شتــر

نموده و در ميان نامحرمان ظاهر می شوند،به آنها بگوئيد كه

نمازشان قبول نيست.

كنزالعمال،ج 16،ص392

معصوم(ع) کلام خداوند متعال را نقل می کنند و از خود چیزی نمی گویند

ميزان الحكمه،ح9143

حضرت امام صادق(ع):

علل الشرایع،ج2ص584

حضرت صاحب الامر(عج الله تعالی فرجه الشریف):

شیعیان ما هنگامی به فرجام نیک و زیبـای خداوند می رسند که از گناهانی که نهی شده اند، احتراز نمایند.

بحارالأنوار،ج 53،ص177

فرهنگ نیوز

پیامبر خدا(ص) فرمودند:
"جمله « لا حول و لا قوة الا باالله ‏» نَوَدونُه درد را شفا می‏‌دهد که ساده‏‌ترین آنها اندوه است1".

وَ هُوَ خاتَمُ النَّبيّينَ،اَجْوَدُ النّاسِ كَفّا وَ اَرْحَبُ النّاسِ صَدْرا وَ اَصْدَقُ النّاسِ لَهْجَةً

وَ اَوْفَى النّاسِ ذِمَّةً وَ اَلْيَنُهُمْ عَريكَةً وَ اَكْرَمُهُمْ عِشْـرَةً مَنْ رَآهُ بديهَةً هابَهُ وَ مَنْ

خالَطَهُ مَعْرِفَةً اَحَبَّهُ يَقولُ ناعِتُـهُ: لَمْ اَرَ قَبْلَهُ وَ لا بَعْدَهُ مِثْلَهُ؛  «بحارالأنوار،ج16،ص190»

امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام فرمود:

او كه خاتم پيامبران بود،بخشنده ترين،پـرحوصله ترين،راستگوترين،پايبندترين مردم به عهدوپيمان، نرم خوترين وخوش مصاحبت ترين مردم بود،هركس بدون سابقه قبلى او را میديد،هيبتش او را  مى گرفت و هر كس با او معاشرت مى نمود و او را مى شناخت دوستدارش مى شد و هركس میخواست او را تعريف كند،مى گفت:نظير او را پيش از او و پس از او نديده ام.